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MUNDO

O Colapso do Sionismo

Por Ilan Pappé, do portal New Left Review. Tradução de Davi Carvalho, do Eol.
ANSA/EPA

O ataque do Hamas em 7 de outubro pode ser comparado a um terremoto que atinge um prédio antigo. As rachaduras já começavam a aparecer, mas agora são visíveis em seus próprios alicerces. Mais de 120 anos desde sua criação, poderia o projeto sionista na Palestina — a ideia de impor um estado judeu em um país árabe, muçulmano e do Oriente Médio — estar enfrentando a perspectiva de colapso? Historicamente, uma variedade de fatores pode fazer um estado naufragar. Pode resultar de ataques constantes por países vizinhos ou de uma guerra civil crônica. Pode seguir-se ao colapso das instituições públicas, que se tornam incapazes de fornecer serviços aos cidadãos. Muitas vezes, começa como um lento processo de desintegração que ganha impulso e, em um curto período de tempo, derruba estruturas que antes pareciam sólidas e firmes.

A dificuldade está em identificar os primeiros indicadores. Aqui, argumentarei que estes são mais claros do que nunca no caso de Israel. Estamos testemunhando um processo histórico — ou, mais precisamente, o início de um — que provavelmente culminará na queda do sionismo. E, se meu diagnóstico estiver correto, então também estamos entrando em uma conjuntura particularmente perigosa. Pois, uma vez que Israel perceba a magnitude da crise, desencadeará uma força feroz e desenfreada para tentar contê-la, como fez o regime do apartheid na África do Sul durante seus últimos dias.

1. 

Um primeiro indicador é a fratura da sociedade judaica israelense. Atualmente, é composta por dois campos rivais que são incapazes de encontrar um terreno comum. A fissura decorre das anomalias de definir o judaísmo como nacionalismo. Enquanto a identidade judaica em Israel às vezes parecia ser apenas um debate teórico entre facções religiosas e seculares, agora se tornou uma luta sobre o caráter da esfera pública e do próprio estado. Esta luta está sendo travada não apenas na mídia, mas também nas ruas.

Um campo pode ser chamado de ‘Estado de Israel’. É composto por judeus mais seculares, liberais e em sua maioria, mas não exclusivamente, de classe média europeia e seus descendentes, que foram fundamentais para estabelecer o estado em 1948 e permaneceram hegemônicos dentro dele até o final do século passado. Não se engane, a defesa dos ‘valores democráticos liberais’ não afeta seu compromisso com o sistema de apartheid que é imposto, de várias maneiras, a todos os palestinos que vivem entre o Rio Jordão e o Mar Mediterrâneo. Seu desejo básico é que os cidadãos judeus vivam em uma sociedade democrática e pluralista da qual os árabes sejam excluídos.

O outro campo é o ‘Estado da Judeia’, que se desenvolveu entre os colonos da Cisjordânia ocupada. Desfruta de níveis crescentes de apoio dentro do país e constitui a base eleitoral que garantiu a vitória de Netanyahu nas eleições de novembro de 2022. Sua influência nos escalões superiores do exército israelense e dos serviços de segurança está crescendo exponencialmente. O Estado da Judeia quer que Israel se torne uma teocracia que se estenda por toda a Palestina histórica. Para conseguir isso, está determinado a reduzir o número de palestinos ao mínimo possível, e está contemplando a construção de um Terceiro Templo no lugar de Al-Aqsa. Seus membros acreditam que isso lhes permitirá renovar a era dourada dos Reinos Bíblicos. Para eles, os judeus seculares são tão heréticos quanto os palestinos, se se recusarem a participar desse esforço.

Os dois campos começaram a se confrontar violentamente antes de 7 de outubro. Nas primeiras semanas após o ataque, pareciam deixar de lado suas diferenças diante de um inimigo comum. Mas isso foi uma ilusão. Os confrontos nas ruas reacenderam, e é difícil ver o que poderia possivelmente trazer a reconciliação. O resultado mais provável já está se desenrolando diante de nossos olhos. Mais de meio milhão de israelenses, representando o Estado de Israel, deixaram o país desde outubro, uma indicação de que o país está sendo engolfado pelo Estado da Judeia. Este é um projeto político que o mundo árabe, e talvez até o mundo em geral, não tolerará a longo prazo.

2.

O segundo indicador é a crise econômica de Israel. A classe política não parece ter qualquer plano para equilibrar as finanças públicas em meio a conflitos armados perpétuos, além de se tornar cada vez mais dependente da ajuda financeira americana. No último trimestre do ano passado, a economia caiu quase 20%; desde então, a recuperação tem sido frágil. A promessa de Washington de US$ 14 bilhões provavelmente não reverterá isso. Pelo contrário, o fardo econômico só piorará se Israel seguir em frente com sua intenção de ir à guerra com o Hezbollah enquanto intensifica a atividade militar na Cisjordânia, em um momento em que alguns países — incluindo Turquia e Colômbia — começaram a aplicar sanções econômicas.

A crise é ainda agravada pela incompetência do Ministro das Finanças, Bezalel Smotrich, que constantemente canaliza dinheiro para assentamentos judaicos na Cisjordânia, mas parece incapaz de administrar seu departamento. O conflito entre o Estado de Israel e o Estado da Judeia, juntamente com os eventos de 7 de outubro, está, entretanto, fazendo com que parte da elite econômica e financeira mova seu capital para fora do estado. Aqueles que estão considerando relocar seus investimentos compõem uma parte significativa dos 20% dos israelenses que pagam 80% dos impostos.

3.

O terceiro indicador é o crescente isolamento internacional de Israel, à medida que gradualmente se torna um estado pária. Esse processo começou antes de 7 de outubro, mas se intensificou desde o início do genocídio. Reflete-se nas posições inéditas adotadas pelo Tribunal Internacional de Justiça e pelo Tribunal Penal Internacional. Anteriormente, o movimento global de solidariedade à Palestina era capaz de galvanizar pessoas a participar de iniciativas de boicote, mas não conseguia avançar na perspectiva de sanções internacionais. Na maioria dos países, o apoio a Israel permanecia inabalável entre o establishment político e econômico.

Nesse contexto, as recentes decisões do TIJ e do TPI — que Israel pode estar cometendo genocídio, que deve interromper sua ofensiva em Rafah, que seus líderes devem ser presos por crimes de guerra — devem ser vistas como uma tentativa de atender às opiniões da sociedade civil global, em vez de refletir meramente a opinião das elites. Os tribunais não aliviaram os ataques brutais contra o povo de Gaza e da Cisjordânia. Mas contribuíram para o crescente coro de críticas dirigidas ao estado israelense, que vem cada vez mais de cima e de baixo.

4.

O quarto indicador interconectado é a mudança radical entre os jovens judeus ao redor do mundo. Após os eventos dos últimos nove meses, muitos agora parecem dispostos a abandonar sua conexão com Israel e o sionismo e participar ativamente no movimento de solidariedade palestina. As comunidades judaicas, especialmente nos EUA, uma vez forneceram a Israel uma imunidade eficaz contra críticas. A perda, ou pelo menos a perda parcial, desse apoio tem grandes implicações para a posição global do país. AIPAC ainda pode contar com os sionistas cristãos para fornecer assistência e fortalecer sua base, mas não será a mesma organização formidável sem uma significativa base judaica. O poder do lobby está se erodindo.

5.

O quinto indicador é a fraqueza do exército israelense. Não há dúvida de que as FDI continuam sendo uma força poderosa com armamento de ponta à sua disposição. No entanto, suas limitações foram expostas em 7 de outubro. Muitos israelenses sentem que o exército teve muita sorte, pois a situação poderia ter sido muito pior se o Hezbollah tivesse se unido a um ataque coordenado. Desde então, Israel mostrou que está desesperadamente dependente de uma coalizão regional, liderada pelos EUA, para se defender contra o Irã, cujo ataque de advertência em abril viu o desdobramento de cerca de 170 drones, além de mísseis balísticos e guiados. Mais do que nunca, o projeto sionista depende da entrega rápida de enormes quantidades de suprimentos dos americanos, sem os quais não poderia nem lutar contra um pequeno exército guerrilheiro no sul.

Há agora uma percepção generalizada da falta de preparação de Israel e de sua incapacidade de se defender entre a população judaica do país. Isso levou a uma pressão significativa para remover a isenção militar para judeus ultraortodoxos — em vigor desde 1948 — e começar a convocá-los aos milhares. Isso dificilmente fará muita diferença no campo de batalha, mas reflete a escala do pessimismo em relação ao exército — que, por sua vez, aprofundou as divisões políticas dentro de Israel.

6.

O sexto e último indicador é a renovação de energia entre a geração mais jovem de palestinos. É muito mais unida, organicamente conectada e clara sobre suas perspectivas do que a elite política palestina. Dada a população de Gaza e da Cisjordânia ser uma das mais jovens do mundo, essa nova coorte terá uma influência imensa sobre o curso da luta de libertação. As discussões que estão ocorrendo entre grupos jovens palestinos mostram que eles estão preocupados em estabelecer uma organização genuinamente democrática — seja uma PLO renovada ou uma completamente nova — que perseguirá uma visão de emancipação que é antitética à campanha da Autoridade Palestina por reconhecimento como estado.

Eles parecem favorecer uma solução de um estado único em vez de um modelo de dois estados desacreditado.

Eles serão capazes de montar uma resposta eficaz ao declínio do sionismo? Esta é uma pergunta difícil de responder. O colapso de um projeto estatal nem sempre é seguido por uma alternativa mais brilhante. Em outros lugares do Oriente Médio — na Síria, no Iêmen e na Líbia — vimos como os resultados podem ser sangrentos e prolongados. Neste caso, seria uma questão de descolonização, e o século anterior mostrou que as realidades pós-coloniais nem sempre melhoram a condição colonial. Apenas a agência dos palestinos pode nos mover na direção certa. Acredito que, mais cedo ou mais tarde, uma fusão explosiva desses indicadores resultará na destruição do projeto sionista na Palestina. Quando isso acontecer, devemos esperar que um movimento robusto de libertação esteja lá para preencher o vazio.

Por mais de 56 anos, o que foi chamado de ‘processo de paz’ — um processo que não levou a lugar nenhum — foi na verdade uma série de iniciativas americano-israelenses às quais os palestinos foram convidados a reagir. Hoje, ‘paz’ deve ser substituída por descolonização, e os palestinos devem ser capazes de articular sua visão para a região, com os israelenses sendo convidados a reagir. Isso marcaria a primeira vez, pelo menos em muitas décadas, que o movimento palestino lideraria a definição de suas propostas para uma Palestina pós-colonial e não-sionista (ou qualquer que seja o novo nome da entidade). Ao fazer isso, provavelmente olhará para a Europa (talvez para os cantões suíços e o modelo belga) ou, mais apropriadamente, para as antigas estruturas do Mediterrâneo oriental, onde grupos religiosos secularizados se transformaram gradualmente em grupos etnoculturais que viviam lado a lado no mesmo território.

Quer as pessoas acolham a ideia ou a temam, o colapso de Israel se tornou previsível. Esta possibilidade deve informar a conversa de longo prazo sobre o futuro da região. Será forçada na agenda à medida que as pessoas percebam que a tentativa de um século, liderada pela Grã-Bretanha e depois pelos EUA, de impor um estado judeu em um país árabe está lentamente chegando ao fim. Foi bem-sucedido o suficiente para criar uma sociedade de milhões de colonos, muitos deles agora de segunda e terceira geração. Mas sua presença ainda depende, como quando chegaram, de sua capacidade de impor violentamente sua vontade a milhões de pessoas indígenas, que nunca desistiram de sua luta por autodeterminação e liberdade em sua terra natal. Nas décadas que virão, os colonos terão que abandonar essa abordagem e mostrar sua disposição de viver como cidadãos iguais em uma Palestina libertada e descolonizada.

Texto original em New Left Review